Философия это
быть в пути рекурсивного качества тождества взаимно творения двуликости
волновой функции памяти структурно разумного времени времён двух сутей
себя: потенциального локализированного индивидуального себя и актуального
рассредоточенного плотности всеобщности себя во взаимно сотворённой
абсолютной плотности актуальной протяжённости абсолютной иерархии
потенциальных локализированных индивидуальных себя... и абсолютная
плотность которых 'пронизывает' внутренность всех имён как абсолютные
сферы нулей себя и... это абсолютные априорные формы Канта... Философия это
как они... формы... структурно разумные (обрамлённые структурной памятью)
сферы нулей себя 'входят' (достигаются-раскрываются) в мыслящее знание
двуликой сферы нуля нулей разума сути Человека себя... и как через
словесное выражение этого знания творится определённость сути всеобщности
человека в априориях сфер нулей нуля взаимно сотворённого Человечества
наличного бытия...Человека всеобщности себя актуального лика
Вселенной...
Рекурсия это
данное... вечностью... в муках сладости наказания всего и
вся... любовью... единственной структурной идеей творения индивидуального и
всеобщего взаимно сотворённого всеми индивидуальностями...
функция-душа-идея устройства и творения Божественной
Общности Годов себя... в вечности... из себя... в вечности и в себе... в вечности. Это идея творения себя
сущности сущностей разнообразия качеств себя в себе во взаимо обратной
рекурсивной самотворящей двуликой памяти как единства вложенных иерархий
качества двух ликов себя... разнообразия качеств
единичного-индивидуального-потенциального-локального себя(частиц
себя... вещей себя... людей себя... солнц себя...) и разнообразия качеств
всеобщего-актуального-рассредоточенного себя(частиц волн себя... вещей
волны себя... людей волн себя... солнц волн
себя)которые... волны... укладываются отрезками тождества себя в обрамление
сутей-других... достигнутого тождества следующей иерархии качества
единичного-индивидуального себя (структуризация 'пространства'). И это
только половина 'пути' цикла творения... заданный вопрос
индивидуальностью... вдохновение одного полушария... устремление человека от
себя к всеобщности-себя... центр музыки... и стихов... и абстрактных форм
тонкой материи в обрамление-память других уложение-будущего творение. И
рекурсия и суффикс-'себя' это всегда... и будет вторая половина завершения
цикла... античастицы прибытие... оценки тебя... изменённой всеобщностью
тобою... и заботливо включится другое полушарие... устремление человека к
себе... центр логики и приобретения навыков... знергии... накопленной
возможности... И есть в этих рекурсивных циклах вечного взаимного творения
тайна вечной транцедентной иррациональности отношения двух
себя... индивидуального-себя и всеобщности-себя... два лика сущности
(недостигаемое единство взимного творения площади мысли исходящей из
локального-себя и объёма всеобщности-себя рассредоточенного в
локальностьях других-себя) сутей субстанции находятся в состоянии
реляции... вечного иррационального отношения двух форм сутей себя
составляющих сущность... это иррациональное отношение отсчитываемое
двуликой памятью по пути к качеству (увеличение 'скорости' и плотности
взаимо творения при жертвенности накопленных смыслов реализации
концентраций собственных времён себя в актуальную протяжённость себя) и
есть причина всякого движения. Иррациональность отношения обрамления-памяти
к радиусу того что она обрамляет в абсолютной иерархии вселенной и есть
причина движения. Значение(качество мантиссы) Пи есть двуликая память
достигнутого единства ликов сущности сушностей и причина
движения творения. Пи это результат рекурсии двух себя...
Истина это
структурное состояние достигнутого качества единства двух ликов сути
себя... и это универсальное определение истины... и числа... и человека... и
частицы... и валюты... и государства... и плазмы... и ДНК... и партии... и
атома... и солнца... и всего абсолютно остального известного и неизвестного
человеку... названного... и мыслимого... и того что ещё будет сотворенно им
по пути качества к недостижимой иерархии уже сегодня творимых истин
абсолютного качества всеобщности.
